در این مراسم  که تعداد زیادی از علما و طلاب تشریف آورده بودند، آقای عبدالملک احسانی مدیریت جلسه را به عهده داشت و مجلس با قرائت آقای کاظمی شروع گردید، سپس از حجت الاسلام آقای علی رضا اخلاقی که به تازگی از افغانستان تشریف آورده بودند برای ارائه سخنرانی در جایگاه دعوت گردید. ایشان با اشاره به بازگشت جهان به معنویت پس از انقلاب اسلامی به نقش مهم تبلیغات اشاره کردند و اظهار داشتند که در این میدان کسی برنده است که دستگاه تبلیغاتی منظم و سازماندهی شده داشته باشد و در این میان دنیای مسیحیت بیشترین سرمایه گزاری را در این راه انجام داده و با استفاده از خلاء های فکری، عاطفی و مالی مردم  افغانستان ، جوانان ما را به مسیحیت دعوت می کنند.  

آقای اخلاقی با اشاره به تهاجم فرهنگی وسیع از جمله تبلیغ مسیحیت در اشکال مختلف آن توسط کشورهای مختلف در افغانستان، وظیفه مبلغان اسلامی و دینی را بسیار مهم و حساس دانستند و از مبلغین اعزامی در خواست کردند که در این زمینه با ظرافت و دقت وارد شوند و نقشه های دشمنان اسلام و مسلمین را با مهارت خنثی سازند.

ایشان تنها روش سنتی سخنرانی مبلغین را در مقابل شیوه های نوین دشمنان ناکافی دانستند و با اشاره با شیوه های دشمنان اظهار داشتند که مسیحیت در صورت منع قانونی از تأسیس کلیسای رسمی ، کلیسای خانوادگی درست و از آنها استفاده می کند با استفاده از سی دی، وMp3 ، مسیحیت گویا درست می کنند و  متون مسیحی را به زبان ساده و حتی هزارگی و پشتو و... تهیه و مجانی در بین مردم پخش می کنند. روی نقاط ضعف اسلام تکیه می کنند ، علیه اسلام  با شبهات گوناگون مثل خشونت، تکلفات و واجبات دینی شبهه افکنی می کنند.

آقای استاد اخلاقی تبلیغ در جامعه چند صدایی را مشکل و برخورد مبلغین را در جذب و دفع مخاطبین بسیار موثر دانست. ایشان با اشاره به نقاط ضعف در امر تبلیغ نقد درونی مبلغین را مهم دانست و اظهار داشت که مبلغین باید با اعصاب آرام و با منطق و استدلال و با مهربانی جوانان را جذب و اوضاع موجود را تحلیل و ریشه های بحران موجود را به جدایی مردم از دین تبیین نمایند .

پس از جناب آقای اخلاقی جناب حجت الاسلام والمسلمین حاج آقای جوادی کمرک به ایراد سخنرانی پرداخت، ایشان در ابتدا ضمن گرامی داشت سالروز ولادت امام علی (ع) به شرح جزئیات ولادت امام علی (ع) در درون کعبه و عظمت فاطمه بنت اسد مادر امام علی(ع) پرداخت.

ایشان با اشاره به عظمت شخصیت امام علی(ع) و نقل نمونه های از سیره عملی آن حضرت خواستار کاربردی کردن این روش ها در زندگی امروزی مسلمانان شدند.

جناب آقای جوادی با اشاره به اعزام و هماهنگی مبلغین شرط اول تأثیر تبلیغ را حفظ قداست، زیّ طلبگی و عمل به شعایر دینی دانستند واشاره کردند که تعالیم امام علی (ع) معنویت ، دعا و عبادت و عدالت و ساده زیستی است و مبلغین باید به آنها توجه جدی داشته باشند.

ایشان با اشاره به 16 سال تجربه عملی خود به نکات کاربردی و اولویت های تبلیغ در کشور پرداخت و از جمله به داشتن مرکز تبلیغی ثابت در داخل ، فعال کردن مدرسین و ملاامامان برای کارهای دینی از جمله اقامه نماز جماعت درمدارس، تدریس در مدارس دینی و لیسه ها، تبلیغ چهره به چهره با اقشار مختلف مردم ، فعال کردن  متدینین بی تفاوت ، ایجاد رفاقت ودوستی با معلمین و مدیران مکاتب و طرح دوستی با جوانان واحترام با آنها اشاره کرد.

پس از سخنرانی ایشان جناب آقای حجت الاسلام رضایی با مداحی رسا و شیوای خود مجلس را به فیض رساندند.در ضمن از مهمانان پذیرایی به عمل آمد.

سخنرانی حجت الاسلام و المسلمین مظفری

پس از مداحی و پذیرایی از دعوت شدگان، از دبیر مجمع علما و طلاب جاغوری جناب حاج آقای مظفری دعوت گردید که به ایراد سخنرانی و ارائه گزارش از اولویت های در نظر گرفته شده تبلیغی بپردازد.

ایشان ضمن تبریک سالروز میلاد مولود کعبه و عرض خیر مقدم به حضار محترم به نکات کوتاهی در اهمیت تبلیغ پرداخت و اظهار داشت که امر معنوی تبليغ و هدايت مردم به ارزشهاى الهى نیاز به انگیزه قوی دارد و از آنجائیکه برای این کار ممکن است انگیزه های مادی وجود نداشته باشد، باید به انگیزه های معنوی آن و از جمله به اهمیت آن در دین توجه جدی صورت گیرد، تا انگیزه ها جدی تر و اخلاص مبلغین در این امر مهم بیشتر گردد. ایشان با اشاره به آیات قرآن کریم تبلیغ را از اصول رسالت پيامبران الهى و از خطوط  اصلى برنامه های آنان دانست. حضرت نوح (ع) [1]، هود (ع) [2]، صالح (ع) [3]، لوط (ع) [4]و... خود را مبلغ و پيام رسان پروردگار و اندرزگويى امين دانسته اند.

«الذين يبلغون رسالات الله و يخشونه و لا يخشون احدا الا الله...» [5]در شأن پيامبران الهى و مبلغين راستين نازل شده است. قرآن كريم اين سيره را سنت پيامبران معرفى مى‏كند و با تعبير: «سنة الله فى الذين خلوا... اشعار مى‏دارد كه روش پيامبر (ص) نيز همين است و پیروان انبیاء باید این راه را بپیمایند.

افزون بر اين، قرآن كريم، دعوت الى الله را بهترين گفتار، [6]و داعيان الى الله را برترين امت [7] و فلاح و رستگارى جامعه اسلامى را مرهون تلاش داعيان الى الله و دعوت به خير و امر به معروف و نهى از منكر دانسته است. [8] و از هدايت انسانها، به حيات بخشيدن و از گمراه كردن آنها به ميراندن تعبير كرده است. [9]  و در همين راستا است كه: پيامبر اكرم (ص) هدايت انسانى را برتر «از آن چه خورشيد بر آن طلوع و غروب مى‏كند. [10] دانسته است.

جناب حجت الاسلام والمسلمین آقای مظفری با یادآوری شخصیت  امام علی(ع) به فرازی از جمله آن حضرت در تجليل از مبلغان دینی اشاره کرد که امام ضمن معرفی مبلغان بالاخره به ديدار آنان اظهار اشتياق مى‏كند؛ [11] و در مقايسه دعوت و ارشاد مردم با ساير ارزشها آنها را چون درياى پهناور در برابر آب دهان مى‏داند. [12]

جناب حاج آقای مظفری اقدام گروهى و تشكيلاتى تبلیغ کردن را ضروری دانسته و تبلیغ منظم و با برنامه ريزى دقيق و متناسب به نيازهاى زمان را ضرورت امروز دانست  و به آیه قرآن كريم استشهاد کرد که قرآن کریم نیز از اين گروه به نام «امت» ياد كرده است: «و التكن منكم امة يدعون الى الخير...» [13]

ایشان اهداف و اولويت هاي  قابل پيگيري توسط هيئت اعزامي را به این شرح اظهار داشتند:

1-  مبلغین گرامی بر حسب وظیفه تبلیغی شان به کارهايی از قبيل برگزاري مناسبت هاي مذهبي ، شرکت در محافل برگزار شده ، سخنراني و صحبت هاي رو در رو متناسب با نيازهاي منطقه و در راستاي حل مشکلات علمي و ديني مردم ، برگزاري مجالس پرسش و پاسخ و مديريت مجالس عمومي مثل مهماني ها و عروسي ها و... وسوق دادن آنها به سمت مباحث علمي و ديني، پرهیز دادن مردم از اسراف و جلوگیری از مراسم ورواج های نادرست و احیاناً خلاف شرع و... اهتمام بورزند.

2-  براي ايجاد و تقویت وحدت تلاش شود، مردم به مشارکت حداکثری در پای صندوق رأی انتخابات پارلمان ملي ترغيب شود، براي تقليل کانديداتوري از طريق راه اندازي ميزگرد، مصاحبه با رسانه ها به ويژه راديو جاغوري و تعامل با بزرگان و نمایندگان مردم، تلاش معقول صورت گیرد، از شعارهاي افراطي و اختلاف برانگیز به خاطر کانديدای خاص، پرهيز شود، برای معرفی اصلح و ویژگی های آن برای مردم معیار ارائه گردد. ایشان در این خصوص به طور خاص علماء گرامی  را به رعایت انصاف و برخورد ارزشی و داشتن حجت شرعی برای انتخاب فرد مورد نظر به عنوان کاندید اصلح و معرفی آن برای دیگران، دعوت کرد و اضافه کرد که همه علماء برای همه روشن سازند که حق رأی یک امانت الهی است که خداوند دستور داده است امانت  به اهلش سپرده شود و در این مسئله نیز آراء مردم به عنوان ادای امانت الهی به اهل آن یعنی انسان های شایسته و امین و خدمتگزار داده شود و از تخریب شخصیت و برخوردهای افراطی پرهیز گردد.

3-  مبلغین گرامی از مراکز فرهنگي ، مکاتب و ليسه ها، دانشجويان جهت ساماندهي بهتر و استفاده از ساعت هاي خالي کلاسها جهت پاسخگويي به سوالات و شبهات ، بازدید داشته باشند و براي ايجاد مراکز مشترک و هماهنگي هاي بيشتر با معارف جاغوري تلاش شود، با نمايندگان مجلس ملي و شورای ولايتي ، اشخاص با نفوذ و تاثيرگزار در منطقه جهت تعامل و آشنایی بيشتر از همديگر دیدار صورت گیرد.

4-  از مدارس ديني بازديد به عمل آمده و با مسئولين مدارس و علماي داخل جاغوري جهت بازشناسي نيازها و انتقال تجارب و بررسی راه های همکاری در آينده ، ساماندهي علما و طلاب و ملاامامان مناطق جهت کارهاي منظم ، گروهي و دوامدار و بیرون آمدن از فضای عوام و عوامزدگی واحساس مسئولیت دینی و مذهبی ديدارهایی صورت گیرد.

5-  گزارش علمي – منطقه اي از مناطق تبليغي براي پيشبرد پروژه دايرة المعارف  منطقه اي جاغوري تهیه گردد.

6-  گزارش آماري دقيق از تعداد ملابستي های جاغوری و تعداد خانوار در هر کدام و شناسايي بهتر مناطق جهت تصميم گيري هاي بهتر از جمله تقسيم عادلانه مناطق جهت معرفي نماينده هر منطقه در شوراي مرکزي مجمع و... تهيه گردد.

7-  کمک هاي مالي از طريق سازمانهاي منطقه اي  و گروه هاي خيريه و افراد خير واز طریق دریافت پروژه های تحقیقاتی و علمی  جذب گردد.

8- پروسه‌ى غزني شناسي به عنوان پایتخت فرهنگی جهان اسلام در سال ۲۰۱۳ میلادی از طريق مقامات مسئول و موسسات سازمان ملل در غزني پی گیری شود.

9- براي ايجاد و تأسيس مرکز دايمي در جاغوري تلاش شود.

10-براي رسميت بخشي و راجستر کردن مجمع علما و طلاب جاغوري در وزارت عدليه سعی و اقدام گردد.

پس از سخنرانی و گزارش جناب آقای مظفری در بخش تریبون آزاد از نظریات آقای محمد محمدی لومان و آقای شریفی زیرک استفاده شد و در اخیر مجلس با دعای خیر حجت الاسلام والمسلمین آقای لطفی از اعضاء هیئت نظارت مجمع به پایان رسید.

[1] سوره اعراف آيه 62

[2] سوره اعراف آيه 68

[3] سوره اعراف آيه 79

[4] سوره اعراف آيه 93

[5] سوره احزاب آيه 39

[6] سوره فصلت آيه 33

[7] سوره آل عمران آيه 110

[8] سوره آل عمران آيه 104

[9] سوره مائده آيه 32 ـ هر چند ظاهر آيه حيات و مرگ مادى است ولى در روايات متعددى تفسير به حيات و مرگ معنوى، يعنى گمراه ساختن و يا نجات فردى از گمراهى تفسير شده است . نگاه شود به تفسير نور الثقلين، ج 1/ 620

[10] بحار الانوار، ج 19/ 167

[11] ... اولئك خلفاء الله فى ارضه و الدعاة الى دينه شوقا الى رؤيتهم نهج البلاغه حكمت 147، صبحى صالح، فيض الاسلام، حكمت 139

[12] «نهج البلاغه» حكمت 374، صبحى صالح، فيض الاسلام، حكمت 336

[13] سوره آل عمران ـ آيه 104

به نقل از : سایت مجمع علما و طلاب جاغوری